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久久小说网 > 都市言情 > 诡三国斐潜 > 第四十六章 和吕布的第一次

第四十六章 和吕布的第一次(第1页/共2页)

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斐潜犹豫半响,然后向李儒一拜,“实不敢违言师长,请郎中令见谅。”——此时的李儒已经官拜郎中令。

李儒淡淡的说道:“是不敢,亦或不能?”

斐潜的选择其实没有错,毕竟蔡邕是自己的老师,不管如何,在人背后议论是非都不是一个君子所为,更何况是论及自己的师傅,因此斐潜将“不敢违言”其实有三个意思,一个是表示自己不方便论及师长;二是说蔡邕也是清流一员,自然会有一些言论;第三就是暗含“不敢”表示蔡邕最多也就是说说而已,并不敢怎么样……

没想到李儒眼皮子都不眨一下,立刻就完全理解了并反问说是“不敢”还是“不能”,表面上是问斐潜,实际上还是问蔡邕。

这下就把斐潜逼到死胡同里了,不敢和不能都完全变了味,现在再回答那个都不好,又不能不回答,斐潜忽然急中生智想到一句话,便向李儒拱手道:“所谓可而有否焉,其否以成其可;所谓否而有可焉,其可以去其否。”

这是左传里面晏婴论和与同的话,斐潜说这句话的关键是左传里面的这句话接下去的那句——“是以政平而不干,民无争心。”

这段话是春秋时期著名的大臣晏婴和国君讨论“和”与“同”的一段话,在这段记载中晏婴表示“和”与“同”,表面上看起来很相似,但在实质上,又完全不一样。

同,是绝对的一致,没有多样性,因此,它代表了单调沉闷,它也没有内在对活力和动力,不是一个具有生命力的东西。

和,却是相对的一致性,是多中有一,一中有多,是各种不同的矛盾通过相互调节而达到的一种平衡状态。因此,它保留了各个因素的特点,又不彼此抵消,是一个具有内在活力、生命力的整体。

斐潜用这句话来说明现在的情况,又在原话里面故意隐去了“君臣”二字,表示并不是谈及汉少帝和董卓,只是用来表述但凡每一件事情都肯定有赞成的,有反对的人,就看如何取舍了。

如果按照后世的说法,就是那句名言,团结一切可以团结的力量……

或者更简洁一些——和谐。

斐潜言下之意就是我师傅蔡邕和我,都是你李儒可以团结的对象,是可以和谐相处的,我们并没有什么所谓的“争心”……

李儒听完,忽然微微一笑,“善!汝师授汝左传,果然相符!”

斐潜到也不客气:“谢过郎中令夸奖!”

正当此时,李儒府内的下人前来禀报,说是都亭侯来访。

已经是出了一身冷汗的斐潜都没注意到下人说的人是谁,便赶快趁这个机会告退。

李儒也没有拦着,便同意斐潜回去了,只是在斐潜临走之时好似随意的说了一句,“汝若有闲,可常来。”

斐潜嘴上答应一声,心里却想,我这就来一趟,已经是累死多少脑细胞啊,还经常来,那不是自己给自己找抽么?

斐潜一边腹诽,一边快速往外走,却没注意在拐角处差点撞上一个人——

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